有些人认为，智障者和与常人一样都需要伴侣和爱，虽然在心智发展上较缓慢，但却不能因此而否定其情感上的需要。智障者的婚姻并非如想像中复杂或难适应，最重要是有婚前的辅导。婚姻是否幸福和美满，是取决于夫妇双方对婚姻生活实际的认识，和家庭计划的实行。

　　此外，双方应决定应否有孩子，何时才适宜有孩子或采取何种避孕方法，并清楚知道自己会把弱智遗传给孩子的机会有多大，并要考虑是否能胜任父母之职。对智障者来说，即使他们有足够能力照顾自己，亦可能会觉得做父母的重任不胜负荷;故应具体地向智障者详细解释，使他们能清楚明白父母的职责包括什么。

　　很多人都渴望生育孩子，做父母的乐趣备受显扬，但其中的牺牲和失望就很少被提及，故应让智障者在这方面踏如实地了解。诚然，性是人的一部份，是与生俱来的，也是正常自然的事。不管是健全或智障者，性欲是人类的一种本能需要，因此普通人有追求美满婚姻、享受性生活和生儿育女的自由和权利，智障者应该一样有。如果否定了他们在这方面的权利，就等于否定了他们的人性，是项极之严重的歧视。

　　但是持不同意见的大有人在，智能障碍子女的出现对父母与家人是很大的心理冲击，同时也是长期的负担与挑战。而婚姻关系是所有人际关系中最复杂的一种，婚姻的复杂性不在于结婚的过程或能不能结婚，而在于婚姻关系的经营，随着婚姻关系而来的责任和生活方式、人际关系、社会角色的调整，这些都需要时间和足够的成熟心智度来处理。伴随婚姻而来的种种改变，对一般人来说，婚姻尚且无法避免一些关系的冲突和相对的压力，而婚姻的维持更是许多人终其一生不断努力经营的成果。

　　智力障碍者，因本身的心智成熟及社会赋予的责任和角色，并不若一般人，即使成年智障者拥有正常的生理成熟度，但在价值判断、社会理解、自我照顾能力都明显不足的情况下，要维系一段婚姻和一个家庭，都比一般人更为困难，往往婚姻中的压力反会带给心智障碍者更大创伤和挫败感，因此，我们必须思考的是心智障碍者的"婚姻"，究竟是父母亲的盼望及受传统价值影响所做的选择，或是心智障碍者自己的期待?站在优生学的观点，心智障碍者如果是因基因及遗传的关系所造成，则未来下一代患有相同疾病的机会将提高许多，而即使是后天疾病所造成如果没有适当的家庭成员作为支持，则未来子女的教养亦是相当大的隐忧。

　　如果我们相信每个生命都是宝贵的，那么我们是否更应该去省思：每一个新生命都需要保护和照顾，而心智障碍者及其家人是否有能力提供足够的保护及教养，以保障每个不论是否完整的新生命能够安然的成长?我们相信每个人都有其生命的价值，正因如此，期待每个生命都能有品质的活着，而婚姻与传宗接代与否并不能保证或提升生命的价值，成年智障者的婚姻要视家庭的支持系统及个案本身的调适能力而言，我们宁愿期待建立一套完善的社会照顾体系，及良好的家庭互助功能，来保障心智障碍者的成年及晚年生活，让家有心智障碍者的父母、手足，不再有遗憾和惆怅。我国婚姻法没有具体列举患有哪些疾病的人禁止结婚，没有规定智障人不能结婚，而是只做原则性规定，但我们应当将眼光放长远，从民族大计着想，从优生优育提高人口素质计议，做一些理性的思考。

　　编后：智障人士的婚姻问题也是家长很矛盾的，在我们的周围有很多的成年智障者，到了适婚的年龄，也有着对婚姻的强烈渴望，但大多数家庭都选择了不让孩子结婚，理由大多数都是他们没有能力经营好自己的婚姻。

　　我是农村人，来自偏远蔽塞的西北大山里，在我没上大学之前从来就没有听说过什么“呆子”、“傻子”一类的词语，顶多了大家会说这个孩子有点“笨”，可能不是学习的材料，所以我小时候的玩伴有很多在小学上完后就辍学了，家里会给他们安排放羊、打工，或者跟着师傅学一个手艺，到了结婚年龄了，他们也有能力赚钱，顺其自然的结婚生子，没有谁觉得不妥，也没有谁觉得不对劲。

　　前段时间，听一个有关智障儿童青春期教育的讲座，提到香港的智障人士结婚，香港来的老师很坦然的讲着“我们的孩子到结婚年龄该结婚了就结了啊，这没什么不妥啊......”我们的家长听着很是惊讶和不赞同。其实这也难怪，香港的福利政策对残障人士的婚姻做出了很大的保障，从智障人士婚姻的照顾，到他们孩子的照顾，在这对智障人士准备结婚的时候已经全部安排好了，而我们却要为孩子在自己百年后的生活担忧，哪敢去想孩子的结婚和生子。

　　生活的人文环境和社会的经济文明是智障人士婚姻两个很大的障碍，智障人士生活的保障是他们婚姻的保障，与智障人士本身能否结婚无关，社会的文明与进步正在从某种程度上剥夺着这个社会种群中有又一类生命的权利。